Защо Бог е допуснал злото?

[justice]

.
Бог е добър, и всичко което Създателят на всемира твори, също е добро. Защо тогава се е появил грехът във вселената? Библията ни описва как първия създаден ангел (наречен на староеврейски Халел, а на латински Люцифер - "носител на светлина"), се е възгордял и разбунтувал срещу Господ Бог, увличайки една трета от ангелите. От всички небесни светове, само земните Адам и Ева падат в греха, и вследствие бунтовниците са свалени на нашата планета Земя.

Как си паднал от небето ти, Деннице, сине на зората! Как си отсечен до земята ти, който поваляше народите; А ти думаше в сърцето си: Ще възляза на небесата, ще възвиша престола си над Божиите звезди, и ще седна на планината на събраните богове към най-крайните страни на север, ще възляза над висотата на облаците, ще бъда подобен на Всевишния. (Исай 14:12-14)

И стана война на небесата: Излязоха Михаил и неговите ангели да воюват против змея; и змеят воюва заедно със своите ангели, обаче те не надвиха, нито се намери вече място за тях на небето. И свален биде големият змей, оная старовременна змия която се нарича дявол и сатана, който мами цялата вселена; свален биде на земята, свалени бидоха и ангелите му заедно с него. (Откровение 12:7-9)

В древността са се организирали състезания за стрелци, и понеже разстоянието до мишената е било голямо, до нея са присъствали наблюдатели, които виждайки попадението, оповестявали със силен глас резултата. Случвало се някой да пропусне мишената, при което глашатаите извиквали "грях", тоест пропуск. В духовен аспект, всяко нарушение на Божия закон, престъпване на моралните принципи или ясната Божия воля е грях, или отклоняване от плана за нашето съществуване - в мир и хармония с Бог.

Често се пита защо Бог е създал лош ангел, или защо не е унищожил Люцифер още в мига, когато се е разбунтувал, и тъй да се предотврати всичко още в зародиш. На нас, човеците ни е дадено да имаме деца, и ние сме свидетели как тия деца понякога правят бели, или са непослушни. Означава ли това, че ние трябва да ги унищожим на мига? Не се ли отнасяме с търпение към техните грешки, не се ли стараем да ги насочим към доброто? Бог можеше да ни създаде без теоретична възможност да съгрешим, или да се откланяме от неговата воля, но тогава ние бихме били просто роботи, а не свободни същества с право на избор. Както децата избират да са послушни от любов, а не от принуждение, така и Създателят на всемира ни е дал възможността за свободна воля, защото иначе бихме били роби.

Люцифер, избра пътят на непокорството, от носител на светлина се превърна в сатана (противник) и дявол (клеветник), а Адам и Ева макар че бяха предупредени, не останаха верни на Бога, и ужасните последици от греха нахлуха в нашия свят. Днес ние живеем в условията на греха, носейки печалните му последици - мъки, болести, нещастия, природни бедствия, войни и смърт. Но слава на Бога, не сме оставени без надежда - сам Господ дойде да потърси изгубеното, да се жертва за нас, и да ни изкупи от властта на злото. Благодарение на Исус, има освобождение - спасението е предложено даром, на всеки един от нас.

Окаян аз човек, кой ще ме избави от тялото на тая смърт? Благодарение Богу, има избавление чрез Исуса Христа, нашия Господ. (Римляни 7:24,25)

Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине ни един, който вярва в Него, но да има вечен живот (Йоан 3:16)

Още на Адам и Ева беше обещано, че ще дойде Спасител, и че греха ще бъде унищожен. Бог ни е оставил време, в което всеки един от нас да си избере по кой път да върви - или с греха, или към Бога. Човешкият живот е кратък, само миг от вечността, но достатъчен за да направим своя избор. Библията ни описва съдбоносния край на света, времето на великия Божий съд, в който всички животи ще бъдат разгледани, и всеки човек ще получи своята съдба според каквито са делата му - вечен живот, или вечна смърт.

И тъй като е определено на човеците веднъж да умрат, а след това настава съд, така и Христос като биде принесен веднъж за да понесе греховете на мнозина, ще се яви втори път, без да има работа с грях, за спасението на ония, които Го очакват. (Евреи 9:27)

Видях и мъртвите големи и малки, стоящи пред престола; и едни книги се разгънаха; разгъна се и друга книга, която е книгата на живота; и мъртвите бидоха съдени според делата си, по написаното в книгите. И морето предаде мъртвите, които бяха в него; и смъртта и адът предадоха мъртвите, които бяха в тях; и те бидоха съдени всеки според делата си. И смъртта и адът бидоха хвърлени в огненото езеро. Това е втората смърт. И ако някой не се намери записан в книгата на живота, той биде хвърлен в огненото езеро. (Откровение 20:12-15)



.